Vad är familialismens ideologi?

Familiarism är också ett familjesystem som är ett trossystem som prioriterar familjen. Inom detta system finns det en presumtion att familjen ska ta hand om sina egna medlemmar och inte vidarebefordra uppdraget till regeringen. I det västerländska samhället ses familjen typiskt som en enda enhet som består av en far, en mamma och deras barn eller barn (annars känd som en kärnfamilj). Denna enhet är den primära ordningen av en operativ civilisation och samhälle i väst. Kärnfamiljen utgör då grunden för en utökad familj som består av olika generationer. Den västerländska familialismen är emellertid vanligtvis mot andra former av familjer och samhällsliv som har kommit upp i den moderna världen, som ensamstående föräldrar och dem i LGBTQ-samhället.

Västfamilj

Visserligen har familialism många kritiker som har givit denna ideologi flera namn som reaktionära, konservativa och till och med destruktiva. Tanken att familjen är en prioritet i förhållande till statspolitiken kan spåras hela vägen tillbaka till den socratic-platoniska uppfattningen om mikrokosmos och makrokosm. Denna idé är särskilt sant när det gäller monarkier. Monarker förväntar sig att deras ämnen ska respektera kronan och den person som bär kronan på samma sätt som en patriarkalisk familj arbetar. Denna form av tänkande främjar diktatorisk regel eftersom fadern gör alla regler och beslut och de måste följas utan någon form av motsats.

I modern tid är familjen fortfarande en viktig sak. Moderna forskare som Louis de Bonald har liknat familjen som en liten nation med fadern som ledare, modern ockuperar ministerns ställning och barnen är ämnen. Fadern är den starka medan barnet är den svaga. Denna skillnad i karaktär och kraft förmedlas av moderen. Enligt Bonald är skilsmässa den första fasen av diskord i staten. I det ögonblick som den högsta myndigheten har fallit ut med mediet, blir allt kastat i kaos.

Kritik av Western Familialism

I praktiken har vissa kritiker påstått att denna form av familialism inte fångar familjens fullständiga komplexitet som en social enhet. I moderna perioder är det omöjligt att garantera att mannen kommer att få tillräckligt med löner för att tillgodose hela familjen. I själva verket är mamman i många fall brödvinaren av familjen.

Western familialism misslyckas inte med att känna igen LGBTQ-samhället som en social enhet. Som sådan har LGBTQ-gemenskapen varit hård på denna ideologi och har till och med definierat västerländsk familialism som en stel och konservativ ideologi som främjas av individer som ignorerar allt bevis kring dem.

Annan kritik har kommit från psykiatriens värld. I grund och botten är argumentet att detta system vanligen avlägsnar föräldrarna och lägger all skulden, om det skulle finnas någon, på barnet som negativt påverkar barnets utveckling. Forskare som Karl Max har också kritiserat ideologin genom att beteckna det ett exploaterande system som är hård på moderen och de barn som anses vara arbetare.

Familialism i politiken

I familialism faller ansvaret för familjen för medlemmarnas välfärd och ekonomiska behov. Intressant har termen "familjevärden" använts olika av de demokratiska och republikanska partierna i USA. Demokratiska partiet hänvisar till "familjevärden" till stöd för mammaledighet, prisvärd barnomsorg och familjeplanering som sexutbildning och aborträttigheter. Det republikanska partiet använder däremot i allmänhet termen "familjevärden" för att hänvisa till kvinnans traditionella roll i hemmet, avhållsamhet och motstånd mot äktenskap med samma kön, sexuella relationer utanför äktenskapet och legaliserat abort. Familialism i politiken är också erfaren i länder som Singapore och Ryssland.