Ekvatorialguineaens kultur

Officiellt känd som Republiken Ekvatorialguinea ligger den här afrikanska nationen på kontinentens centrala västkust. Som en före detta spanska koloni blev ekvatorialguinea självständigt 1968 men blev sedan en diktatur under valda presidenten Francisco Macías Nguema. År 1969 stördes dock den totalitära regimen. Med ett landområde på 10.830 kvadratkilometer ekvatorialguinea är för närvarande en befolkning på 1.352.964 personer med en befolkningstäthet på 126 personer per kvadratkilometer.

Religion

Ekvatorialguinea är främst en kristen nation med cirka 93% av dess invånare som tillhör den kristna tron. Av dessa kyrkliga goers är majoriteten, cirka 88%, romersk-katoliker. Protestanter utgör cirka fem procent av befolkningen. Annat än kristendomen är en liten minoritet av ekvatorialguineas medborgare (cirka två procent) anhängare av islam, särskilt den suntiska beteckningen. Ytterligare fem procent av befolkningen är efterföljare av bahá'í-troen eller bekänner en rad traditionella inhemska religioner som animism.

Festivaler

Medborgare som bor i Ekvatorialguinea kan delta i olika festivaler och helgdagar under hela året, inklusive de som är bundna till de flesta kristna tro som jul. Andra viktiga datum som observeras av invånare i detta afrikanska land inkluderar presidentens dag, väpnade styrkor och självständighetsdagen. Presidentens dag iakttas den 5 juni och markerar födelsedagen till Teodoro Obiang Nguema Mbasogo, som avstörde sin diktatorbror under en militärkupp 1979 och har varit Ekvatorialguineas president sedan dess. Försvarsdagen hålls den 3 augusti och firar prestationerna från nationens militära styrkor. För att hedra Ekvatorialguineas officiella oberoende från Spanien, minnes landet årligen sin självständighetsdag den 12 oktober. Två viktiga festivaler som äger rum i landet är den tio dag långa Malabo Hip Hop Festival som hölls i december och Music Day Festival, som delvis sponsras av landets ministerium för information, kultur och turism, som firande av landets rika musikaliska historia.

Kök

Många kulturer har spelat en roll i att forma ekvatorialguineas nationella kök. Traditionella måltider som lokalbefolkningen tycker om är rätter som är rotade i landets historia som en spansk koloni, islamisk tradition, liksom recept som gått igenom generationer av lokala central- och västafrikanska stammar. Ingredienser i en rad inhemska rätter inkluderar olika typer av kött inklusive kyckling, vilt, fisk, sniglar och så kallade "busk-kött" som kan bestå av vilda djur som ödlor, gorillor och lemurer. Frukt och grönsaker som används i ekvatorialguineas kök inkluderar nötter, yam, plantaner, sötpotatis, ris, kassava rot, bananer och brödfrukt. Några populära rätter bland lokalbefolkningen inkluderar steniga bergsystrar (friterad tjurtestiklar) och kryddig paprikopsoup (bestående av ingredienser som chili peppar, kött och muskotnöt). Populära drycker i Ekvatorialguinea inkluderar Osang te, en sockerrörsbrygga som kallas Malamba, palmvin och öl.

Musik och dans

Ett antal musikaliska genrer är populära i ekvatorialguinea. Dessa inkluderar reggae och rockmusik samt en mängd afrikansk musik inklusive Makossa och Soukous. Makossa har sitt ursprung i den närliggande nationen i Kamerun och har beskrivits som en urban musikalisk stil som använder mässingsinstrument för att skapa sin distinkt dansmusik. Soukous musik kan spåras tillbaka till början av landet i Kongo och är en genre av dansmusik. Soukous är nära associerad med rumba. På grund av sin historia som en spansk koloni är denna musikaliska tradition fortfarande populär i Ekvatorialguinea. Speciellt är denna traditionella musik förknippad med akustiska gitarrer. Andra instrument som är populära i lokalmusik inkluderar trummor, bågharpar och träxylofoner. Dans spelar också en viktig roll i ekvatorialguineas kultur. Två välkända danser är den sensuellt suggestiva ibanga och baléledansen som utförs vid speciella tillfällen som semester.

Litteratur

På grund av påverkan av spansk kultur och konst skriver ett stort antal författare från ekvatorialguinea på spanska. När det gäller historien har den litterära traditionen i denna afrikanska nation utvecklats genom åren och brukar uppdelas i tre olika kategorier; den äldste generationen (1900-1968), den förbjudna generationen (1968-1985) och den moderna generationen (efter 1985). Författarna från den äldste generationen skrev huvudsakligen sin konst att skriva om med realiteterna i spanska kolonialstyrelsen om Ekvatorialguinea, medan många författare från den fördömda generationen kraftigt avlägsnades från sitt hemland under de tidiga åren av politisk oberoende och de omvälvningar som följde. Samtida författare är kända för att använda sin form av konstnärligt uttryck som ett sätt att utforska en rad sociala, kulturella och politiska aspekter av livet i det moderna ekvatorialguinea. Noterade författare från Ekvatorialguinea inkluderar María Nsué Angüe (1945-2017), Juan Tomás Ávila Laurel (född 1966), Justo Bolekia Boleká (född 1954) och Leoncio Evita Enoy (1929-1996).

Sociala tro och etiketter

De flesta lokala invånare bor i landsbygden och väljer att bära traditionella afrikanska kläder. Delvis på grund av nationens koloniala spanska historia bygger dess rättssystem på traditionell afrikansk stamlag samt det spanska rättssystemet. Landets regering är mycket restriktiv när det gäller att ge sina medborgare enskilda rättigheter och friheter. Familjeenheter är ansvariga för de enskilda medlemmarnas välfärd och därmed är uppgiften att ta hand om åldrande och sjukdom i stor utsträckning en familjeansvar. På grund av detta utvidgade familjer tenderar att samarbeta med flera generationer som bor tillsammans för att dela resurser och arbetskraft. Många av de trosregler och sociala etikettregler som reglerar det dagliga livet i Ekvatorialguinea har en grund i stammen (särskilt Fang-stammen) tull och traditioner. Polygyny, en övning där en man gifter sig med mer än en fru, praktiseras ofta och kvinnliga invånare är begränsade till att lyda strikta beteenden som grundar sig på långvariga övertygelser som omger manliga och kvinnliga roller i samhället.